上联披叔重旧文，驯雉归来经笥富 下联溯旌阳遗爱，化凫仙去口碑传
赏析 · 对仗讲解
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这副挽联追念一位许姓邑侯的学养与政声。上联写他承续前贤旧文，解任归来时满腹经纶；下联写他追慕先贤遗爱，仙去之后百姓犹传其德政。全联以姓氏切题，叔重、旌阳皆为许姓前贤，一文一政，分别领起上下联，一人占两典而各有所归。「驯雉」「化凫」写其治行与仙去，「经笥」「口碑」写其学富与民思，虚实相生。对仗工稳，用事典雅，于挽悼之中见敬仰之意，故原书称其曲折尽意。
原书记载
郑仁圃曰：「里党中有林姓妇，素通文理，中年遽卒。相传其自挽一联，出语告夫，对语教子，悱恻动人，亦可传也。其词云：『我别君去，君何患无妻，倘异时再叶鸾占，莫谓生妻不如死妇；儿随父悲，儿终当有母，愿他日得酬乌哺，须知养母即是亲娘。』又，饶心耕有挽其妻联云：『本八字安排，以致累卿贫到老；作一番打算，自然先我死为佳。』此合前一联读之，皆堪酸鼻也。」郑仁圃素工楹帖，里居福州时，凡亲朋挽联多其手制。知余欲续编《联话》，因录其旧作相寄。中有曲折尽意者，如挽何玉田孝廉云：「君乃长于情者，为戚友关心，终岁劳人草草；文固无如命也，以孝廉没世，当今天道茫茫。」又云：「阅历名场，终竟才人无福命；消磨心力，祗缘文债与亲情。」又云：「人情欲赠方干第；天意原悭李贺年。」又挽许画山邑侯（作屏）云：「披叔重旧文，驯雉归来经笥富；溯旌阳遗爱，化凫仙去口碑传。」又挽林钝村孝廉（一桂）云：「三千卷勤抄，耄学宛如沈麟士；八二龄老宿，典型顿失鲁灵光。」又挽张洲山明经（登瀛）云：「吟成三影清词，怛化竟同蝴蝶梦；谢却九秋芳信，催归忍听鹧鸪声。」明经时客光泽，因赴秋试，抱病归，至家一日而卒。又挽言可樵邑侯（朝标）云：「千里衔哀，奉灵舆言遄，惊说莪诗初罢诵；廿年遗爱，怅弦歌遽息，惨教棠树不成阴。」时邑侯正丁忧，将扶柩归里也。邑侯常熟人，言子贤裔。又挽许子密茂才（作枢）云：「庚宿掩霜晨，黄菊丛中添泪雨；卯桥嗟月夕，紫藤庵畔景光风。」茂才家有紫藤花庵，即许瓯香先生（友）旧迹也。又挽廖封翁云：「卿霭焕朱门，石奋郎君皆贵仕；仙风飘绛节，刘纲夫妇并归真。」封翁夫妇，一月中相继而逝，即钰夫、仪卿二太史之父母也。又挽林母云：「教成诸子尽扬眉，咸使备宾兴德艺；看入三场才瞑目，不教迟喆嗣科名。」时有子四人皆应举，母没于八月十四夜，则诸子皆入闱矣。
——梁章钜《楹联续话》卷三·挽词（维基文库，公有领域；繁体转简）