上聯三教盡皈依,正直聰明,心似日懸天上 下聯九州隆享祀,英靈昭格,神如水在地中
賞析 · 對仗講解
這副聯頌揚關帝,寫其德澤廣被、香火遍於天下。上聯從「教」著筆:儒釋道三教無不皈依其正直聰明之德,末以「心似日懸天上」作比,言其光明磊落,如麗日中天,無所不照;下聯從「祀」落筆:九州處處隆重奉祀,英靈昭然感通(「昭格」即神靈來格之意),末以「神如水在地中」為喻,言其神威無所不在,如水潛行大地,無隙不入。一聯之中,「三教」對「九州」,「盡皈依」對「隆享祀」,「正直聰明」對「英靈昭格」,虛字工穩,比喻一在天上、一在地中,氣象開闊而對仗精切。故書中稱其為「四平八穩之句」,與上文那副議辯紛紜、詞費而未盡軌於正的長聯相較,別是一種雍容堂皇的氣象。
原書記載
繆蓮仙(艮)《塗說》載關廟一長聯雲:「識者觀時,當西蜀未收,昭烈尚無尺土,操雖漢賊,猶是朝臣,至一十八騎走華容,勢方窮促,而慨釋非徒報德,祗緣急國計而緩奸雄,千古有誰共白;君子喻義,恨東吳割據,劉氏已失偏隅,權即人豪,詎應抗主,以八十一州稱敵國,罪實難逃,而拒婚豈曰驕矜,明示絕強援以尊王室,寸心只在自知。」蓮仙稱此聯可泣可歌,殊為溢美。詞費則有之,而尚不軌於正。又秦澗泉學士(大士)聯雲:「三教盡皈依,正直聰明,心似日懸天上;九州隆享祀,英靈昭格,神如水在地中。」則四平八穩之句也。若世所傳「不愛財,不愛酒」一聯,直是委巷荒唐之語,所當亟為別裁,而俗流頗多膾炙之者,不得不附錄而辨之。(世所傳乩筆聯雲:「不愛財,不愛酒,不愛婦人,是個老頭陀,祗因眉宇間帶兩字英雄,擔擱了五百年入山正果;又要忠,又要孝,又要風流,好場大冤孽,若非胞胎里有三分痴鈍,險些做十八灘順水行舟。」)
——梁章鉅《楹聯叢話》卷三·廟祀(維基文庫,公有領域;繁體轉簡)