上联大帝君臣同骨肉 下联小乔夫婿是英雄
赏析 · 对仗讲解
📝 本段赏析由 AI 依据原书记载撰写，待人工校订；联语与下方「原书记载」照录古籍原文。发现错误欢迎纠错。
这副联以极简的笔墨称颂所祀的英雄人物。上联写君臣之间情义如同骨肉，下联借「小乔夫婿」这一身份点明所祀者为公瑾，径称其为英雄。对仗上，「大帝」与「小乔」大小相形而工稳，「君臣」与「夫婿」各指人物关系，「同骨肉」与「是英雄」一言情、一言品，虚实相映。原书评这十四个字落落大方，正因它不堆砌典故、不作巧语，只就人物身份与情义落笔，便把君臣之义与英雄之气一并托出，语淡而气厚，与那种自夸工巧、袭用陈言的联语迥然不同。
原书记载
吴中多周公瑾祠，有自夸其撰联之工者，云：「顾曲有闲情，不碍破曹真事业；饮醇原雅量，偏嫌生亮并英雄。」余谓「既生瑜，又生亮」语出《三国演义》，史传中并无其事，本传历叙公瑾运筹决胜，绝无与诸葛交涉一言，惟《鲁肃传》载：「肃迎刘备于当阳，劝备与权并力，备甚欢悦。时诸葛亮与备相随。肃谓亮曰：『我，子瑜友也。』即共定交。」数语而已。大抵瑜、亮之评，前明即有之，故王渔洋《古诗选·凡例》及尤西堂《沧浪亭诗序》皆袭用之。且如落凤坡，亦出演义，而《广舆志》误收之，渔洋遂有《落凤坡吊庞士元》诗矣，何况余子。若《桃符缀语》中所载一联云：「大帝君臣同骨肉；小乔夫婿是英雄。」十四字，却落落大方。
——梁章钜《楹联丛话》卷四·庙祀（维基文库，公有领域；繁体转简）
内容纠错 · 对联「大帝君臣同骨肉」
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